Banalata senador

Banalata Senador (en escritura bengalí:  েন) es un poema bengalí escrito en 1934 por el poeta Jibanananda Das que es uno de los poemas más leídos, recitados y hablados de la literatura bengalí. El título de este poema lírico es un personaje femenino mandado a de nombre en la última línea de cada una de sus tres estrofas. Un esbozo del poema también se descubrió que extensamente se diferencia de la versión final. El poeta Jibanananda Das era una persona tranquila, que prefirió vivir en la oscuridad. Hasta el descubrimiento de sus diarios a mediados de los años 1990, se consideró improbable que podría haber estado enamorado de una mujer con o sin el nombre del senador Banalata. Sin embargo, Banalata el Senador de Natore, una ciudad diminuta en el área de Rajshahi de lo que era entonces Bengal, se ha hecho un emblema de misterio femenino así como belleza y amor.

Notas introductorias

"Banalata el Senador" fue formado por Jibanananda Das en 1934 cuando vivía en Calcuta, a la vez en su vida cuando había perdido su trabajo del ayudante Lecturer en la Universidad de la ciudad, Kolkata. El manuscrito relevante se descubrió y el Libro 8 marcado mientras conservado en la Biblioteca Nacional de Calcuta; el poema ocurre en la página 24 de este manuscrito. Se publicó primero en la cuestión de diciembre de 1935 de la revista Kavita de la poesía, corregida por la poetisa Buddhadeva Bose. También es el primer poema de su tercera colección de la poesía publicada en 1942 según el título senador de Banalata. Antes, el lírico se coleccionó en la Poesía bengalí Moderna, conjuntamente corregida por Abu Sayeed Ayub e Hirendranath Mukhopadhyaya, publicada en 1939. Aunque popularmente considerado un romántico lírico, el sentido histórico del poeta de la existencia humana es de modo inconfundible la esencia subyacente.

Descripción

El poema consiste en tres estrofas cada comprensión de seis líneas formadas en el modelo métrico bengalí Aksherbritta o Poyar. El título de este poema lírico, Banalata Senador, es un personaje femenino mandado a de nombre en la última línea de cada una de sus tres estrofas. El poema es autorelatado por un viajero sin nombre. El Senador de Banalata es el nombre de una mujer que el poema describe como siendo de la ciudad de Natore, una ciudad en Bangladesh.

En la primera estrofa el viajero describe la vista de ella después haber vagado sobre la tierra más de miles de años. El narrador dice que han sido mil años desde que comenzó el senderismo la tierra. Lo describe como un viaje largo en la oscuridad de la noche de las aguas de Ceylonese a los mares malayos. De esta extensión geográfica continúa hasta el punto del tiempo, diciendo que, en el curso de sus vagabundeos ha cruzado el mundo que se descolora de Vimbisara y Asoka. Añade que fue adelante, a la ciudad olvidada de Vidarva. Finalmente habla de sí como ahora siendo un cansado alma aunque el océano de vida alrededor siga echando espuma y añada que mientras tanto tenía unos momentos calmantes con el Senador Banalata de Natore

En la segunda estrofa el viajero describe al senador de Banalata. Primero compara su pelo con la noche oscura de Vidisha perdido hace mucho. Entonces compara su cara con los trabajos finos de Sravasti. Entonces el viajero-narrador recuerda que cuando la vio en la sombra pareció a una isla de la canela rayada con la hierba verdosa manchada por un marinero cuyo barco se arruinó en un mar lejano. En el primer encuentro Banalata Sen, levantando sus ojos del refugio profundo, pregunta de él, “¿Dónde tenido usted sido perdido todos estos días?”

En la tercera estrofa el viajero devuelve de geografía e historia y memorias Banalata Senador con la emoción. Dice esto cuando en las velocidades lenta de la tarde del final del día en el parecido el sonido de rocíos y el milano se quita el olor de sol de sus alas; y, entonces, cuando todos los colores toman el permiso del mundo excepto el parpadeo de las luciérnagas que rondan ya que todas las aves vienen a casa y los ríos se retiran, un tiempo viene cuando todas las transacciones del día se hacen. Entonces nada permanece, pero oscuridad cuando al viajero le gustaría sentarse cara a cara con el Senador Banalata y compartir con ella su balada de historias.

El poeta-narrador sigue aludiendo a personas mitológicas y antiguas diferentes, sitios y acontecimientos. Describe habiendo vagado del océano de Ceylonese a los mares de Malaya, habiendo viajado en India Antigua en los tiempos del emperador Bimbisara, y unos siglos más tarde, en los tiempos de Ashoka el Grande. Describe habiendo vagado en la oscuridad en las ciudades antiguas de Vidarbha y Vidisha, aún, para su alma cansada, el único momento de la paz en cualquier edad estaba con el Senador Banalata de Natore.

El Senador Banalata lírico es la primordial más representativa de la poesía de Jibanananda y ejemplifica su uso de imágenes. El cansado viajero es un adorno interactivo en su poesía. El propio poema usa cuatro imágenes claves exhaustivamente, a saber la oscuridad, agua suelta, paso del tiempo y una mujer. Jibanananda cada vez más desarrolla estas mismas cuatro imágenes en todas partes del poema, metamorfoseando éstos de alejamiento a la intimidad, penumbra a la distinción y de la separación a la unión.

Elección del nombre

Banalata es un nombre femenino en la lengua bengalí que habría sido de moda en la comunidad de Bhadralok de la clase media bengalí de generación de los padres de Jibanananda. El apellido "Senador" generalmente denota la casta vaidya a la cual la propia familia de Jibanananda perteneció antes de que se hicieran Brahmo. Natore es una pequeña ciudad, ahora en Bangladesh, esto desarrollado durante la era Colonial a la vez que varias ciudades desarrollaron en todas partes de Bengal, espoleado por la economía colonial y cambios sociales. Esto la coloca como una mujer contemporánea, pero Jibanananda la describe en términos de posiciones olvidadas y clásicas, esencialmente retratándola como 'eterna'. Otros nombres femeninos que ocurren en la poesía de Jibanananda son 'Suronjana', 'Sorojini', 'Sabita', 'Shefalika Bose', 'Sujata' y 'Amita Senador', entre otros. Es tanto como un espíritu como una mujer. Popularmente, es un emblema de belleza. Los pintores indios famosos que han tratado de capturar al Senador Banalata con sus trabajos incluyen a Ganesh Paine y Jogen Chaudhuri.

El Banalata Senador es un tema recurrente con el trabajo de Jibanananda. La poesía de Jibanananda, con su tapicería rica característica de imágenes, repetidamente retrata la imagen de la realización humana personificada por una mujer — en este poema Banalata Sen. Mucho tiempo se ha creído que nadie como el Senador Banalata realmente existió en la vida de Jibanananda. Sin embargo, Jibanananda primero usó este nombre en Karubasona, en términos generales una novela autobiográfica que escribió en 1932 de que nunca hablaron. La novela se publicó primero en 1986 muchos años después de su muerte en 1954. Allí Banalata, una doncella joven, resulta ser el vecino del protagonista. El Banalata Senador también ocurre en otros tres poemas de Jibanananda Das: Jugando durante mil años, Un viejo poema y Bangalee, Punjabee, Marathee, Gujrati.

Poe "a Helen"

A menudo el Senador Banalata de Jibanananda ha sido comparado con "A Helen" por Edgar Allan Poe. En cierto sentido, Banalata Senador es parecido a "A Helen". Sin embargo, mientras la belleza de Helen es el tema central con el trabajo de Poe, para Jibanananda, Banalata el Senador es simplemente un marco para sostener su ansiedad de la existencia humana por lo visto interminable en la tierra desde el tiempo primordial. Ha ocurrido con varios nombres como Shaymoli, Sobita, Suronjana, etc. Sin embargo, uno puede ver que mientras Poe ha terminado apreciando la belleza de una mujer, Jibanananda ha ido mucho más profundo y en el paisaje de la belleza de una mujer ha pintado la extensión de la existencia humana tanto en términos de tiempo como en términos de topografía, llamando la atención hacia la existencia efímera de seres humanos. A diferencia de la poesía de muchos otros, la poesía de Jibanananda es el resultado de la interacción filtrada entre emociones e intelecto. En la serie continua tumultuosa interminable 'del tiempo' Banalata el Senador es un punto de quietud y tranquilidad. El Senador de Banalata es un emblema femenino que Jibanananda creó en su mundo virtual y afrontó en muchas ocasiones con maravilla y preguntas como encarnado en poemas diferentes. En la suma, aunque popularmente considerado un romántico lírico, el sentido histórico del poeta de la existencia humana es de modo inconfundible la esencia subyacente.

Traducción a inglés

Comenzando con el propio poeta Jibanananda Das, Banalata el Senador ha sido traducido a inglés por muchas manos. Incluyen a Martin Kirkman, un con las iniciales S.D., Puroshuttam Das juntos con Shamosri Das, P. Lal, Mary Lago en colaboración con Tarun Gupta, Pritish Nandy, Chidananda Dasgupta, Ananda Lal, Clinton B. Seely, Sukanta Chaudhuri, Anupam Banerjee, Hayat Saif, Faizul Latif Chowdhury, Fakrul Alam, Anjana Basu, Joe Winter, Ron. D K Banergjee, Joydeep Bhattacharya, Arun Sarker, Amitabha Mukerjee, Santanu Sinha Chaudhuri y Shamik Bose. Una comparación de las traducciones refleja la diferencia en entendimiento e interpretación como percibido por los traductores. En ciertos puntos, la interpretación por el traductor se diferencia de ese del propio poeta, como reflejado en su propia traducción.

Es

interesante notar un caso donde todos los traductores, excepto uno, han divertido decididamente del sentido temporal del texto. La primera línea haajaar bochor dhore aami camino haatitechi prithibir pothey está en el presente perfecto el tiempo continuo. La mayor parte de traducciones han dado esto en pasado simple o en presente perfecto tenso. Inconsciente de la continuidad del acto Martin Kirkman tradujo: mil años he vagado sobre la tierra. Amitabha Mukerjee tradujo: mil años he andado estos caminos. Sukanta Chaudhuri dio: he andado los caminos a través del pecho de la tierra durante mil años. Ananda Lal también usó el presente perfecto tenso: he andado los caminos de tierra durante miles de años. Ahora la traducción por Joydeep Bhattacharya: he andado los desvíos de la tierra durante milenarios. Fakrul Alam siguió el pleito escribiendo: Durante mil años he andado los caminos del mundo.

En el contrario Clinton B. Seely usó el pasado simple: Durante miles de años vagué por los caminos de esta tierra. Joe Winter tradujo: Durante miles de años el camino de la Tierra ha sido mi camino. Esto está de acuerdo con Jibanananda Das él mismo que tradujo como: Mucho tiempo he sido un vagabundo de este mundo. La traducción de Anjana Basu no es comparable aquí y de ahí excluida.

Es Anupam Banerji que mantuvo el sentido literal del poema (1998) y escribió en la traducción: Una eternidad he estado andando los caminos de esta tierra. Esto es parcialmente repetido en la traducción de Faizul Latif Chowdhury que la dio como: han sido mil años desde que comencé el senderismo la tierra. Sin embargo, una traducción reciente por Arun Sarkar otra vez considera el presente perfecto tiempo continuo: Durante el mil de años he estado andando por todo el mundo. Recientemente, una traducción por Shamik Bose, carreras como 'Durante mil años he estado andando sobre el pecho de mi tierra'

.

Es

interesante notar que, en 2008, Clinton B. Seely mejoró su traducción original y usó el presente perfecto tiempo continuo.

Enlaces externos



Buscar