Caballo de Marwari

Marwari o Malani son una clase rara del caballo de Marwar (o Jodhpur) la región de India. Conocido por sus puntas del oído que dan vuelta hacia dentro, viene a todos los colores equinos, aunque los modelos pinto tiendan a ser los más populares entre compradores y criadores. Se conoce por su dureza y es completamente similar a Kathiawari, otra clase india de la región de Kathiawar hacia el sudoeste de Marwar. Muchos miembros de la clase exponen un paso natural que ambla. Los Marwari se bajan de ponis indios natales cruzados con caballos árabes, posiblemente con un poco de influencia mongola.

Los Rathores, los jefes tradicionales de la región de Marwar de India occidental, eran los primeros en engendrar Marwari. Comenzando en el 12do siglo, apoyaron la cría estricta que promovió la pureza y la dureza. Usado en todas partes de la historia como un caballo de la caballería por la gente de la región de Marwar, Marwari se notó por su lealtad y valentía en la batalla. La clase se deterioró en los años 1930, cuando las prácticas de la dirección pobres causaron una reducción del ganado de cría, pero hoy han recobrado un poco de su popularidad. El Marwari se usa para corriente ligera y trabajo agrícola, así como equitación y embalaje. En 1995, una sociedad de la clase se formó para Marwari en India, y en los años 2000 los caballos han comenzado a exportarse a los Estados Unidos y Europa.

Características

Los promedios Marwari entre alto. Los caballos que provienen en partes diferentes de India tienden a ser de alturas diferentes, con la clase que tiene una variedad exterior de alto. Pueden ser la bahía, gris, castaña, palomino, pío, o pintado. Aunque los caballos blancos se críen expresamente para el uso religioso en India, generalmente no se aceptan en libros del clavo de Marwari. Los caballos grises se consideran prometedores, y tienden a ser los más valiosos, con caballos píos y pintados el segundo más favorecido. Los caballos oscuros se consideran desafortunados, ya que el color es un símbolo de muerte y oscuridad. Los caballos que tienen las marcas blancas de un resplandor y cuatro calcetines blancos se consideran afortunados.

El perfil facial es directo, y los oídos se señalan con puntas de bocacalle interiores. El cuello es escaso, toparse pronunciado se marchita, un pecho profundo y hombros bastante directos. Marwaris generalmente tienen una espalda larga y crup inclinado. Las piernas tienden a ser escasas y los cascos pequeños pero gramaticalmente correctos. Los miembros de la clase son encargados fuertes y fáciles, pero también pueden ser de temperamentos tenaces e imprevisibles. Son completamente similares al caballo de Kathiawari, otra clase de India, teniendo la mayor parte de la misma historia y rasgos físicos. La diferencia principal entre Marwari y Kathiawari es su origen geográfico original – Marwaris son principalmente de la región de Marwar mientras Kathiawaris son de la península de Kathiawar. Kathiawaris tienden a tener diferencias faciales leves de Marwari y son ligeramente más altos en general.

El Marwari a menudo expone un paso natural que ambla, cerca de un paso, llamado el revaal, aphcal, o rehwal. Las volutas del pelo y su colocación son importantes para criadores de Marwaris. Caballos con volutas largas abajo el cuello se llama devman y se considera afortunado, mientras los caballos con volutas debajo de sus ojos se llaman anusudhal y son impopulares con compradores. Se piensa que las volutas en las cernejas traen la victoria. Hay proporciones correctas que se espera que los caballos tengan, basado en la anchura de un dedo, dicho ser los iguales de cinco granos de la cebada. Por ejemplo, la longitud de la cara debería estar entre 28 y 40 dedos, y la longitud de la encuesta al muelle debería ser cuatro veces la longitud de la cara.

Historia

El Marwari se baja de ponis indios natales cruzados con caballos árabes. Los ponis eran pequeños y fuertes, pero con la conformación pobre; la influencia de la sangre árabe mejoró el aspecto sin poner en peligro la dureza. Los árabes posiblemente vinieron a tierra de un buque de carga arruinado de la costa occidental de India. La leyenda en India declara que el barco árabe, conteniendo siete caballos árabes de la cría buena, era naufragado de la orilla del Distrito de Kachchh. Estos caballos se tomaron entonces al distrito de Marwar y se usaron como caballos de pura sangre de la fundación para Marwari. También hay la posibilidad de un poco de influencia mongola desde el norte. La clase probablemente originada en India noroeste por la frontera de Afganistán, así como en Uzbekistán, Kazakstán y Turkmenistán, y toma su nombre de la región de Marwar (también llamó la región de Jodhpur) de India.

Los Rathores, los jefes del Marwar y caballería de Rajput acertada, eran los criadores tradicionales de Marwari. Los Rathores se forzaron de su Reino de Kanauj en 1193 y se retiraron en el Grande indio y Desiertos de Thar. El Marwari era esencial para su supervivencia, y durante el 12do siglo siguieron procesos de cría selectivos estrictos, guardando los sementales más finos para el uso de sus sujetos. Durante este tiempo, los caballos se consideraron seres divinos, y a veces sólo les permitieron ser montados por miembros de las familias de Rajput y la casta del guerrero de Kshatriyas. Cuando los Magnates capturaron India del norte a principios del 16to siglo trajeron caballos de Turkoman que probablemente eran usados para complementar la cría de Marwari. Marwaris eran renombrados durante este período por su valentía y coraje en la batalla, así como su lealtad a sus jinetes. Durante finales del 16to siglo, Rajputs de Marwar, bajo el mando del emperador de Moghul Akbar, formó una fuerza de la caballería más de 50,000 fuertes. El Rathores creyó que el caballo de Marwari sólo podría dejar un campo de batalla en una de tres condiciones – victoria, muerte o transporte de un maestro herido a la seguridad. Los caballos se entrenaron ser muy sensibles en condiciones del campo de batalla y se practicaron en maniobras de equitación complejas. Más de 300 años más tarde, durante la Primera Guerra mundial, los lanceros de Marwar bajo el señor Pratap Singh asistieron a los británicos.

Los años 1900 a hoy

El período de Raj británico apresuró la perdición de Marwari, como hizo la independencia eventual de India. Los inquilinos británicos prefirieron otras clases y trataron de eliminar Marwari, junto con Kathiawari. Los británicos en cambio prefirieron Animales de raza y ponis del polo, y redujeron la reputación de Marwari al punto donde hasta los oídos que dan vuelta hacia dentro de la clase se burlaron como la "señal de un caballo natal". Durante los años 1930 Marwari se deterioró, con la disminución del ganado de cría y pasar con la calidad más pobre debido a prácticas de cría pobres. La independencia india, junto con la caída en desuso de guerreros a caballo, llevó a una necesidad disminuida de Marwari y muchos animales se mataron posteriormente. En los años 1950 muchos nobles indios perdieron su tierra y de ahí la mayor parte de su capacidad de tener cuidado de animales, causando muchos caballos de Marwari vendidos como caballos del paquete, esterilizados o matados. La clase estuvo al borde de la extinción hasta que la intervención del Maharajá Umaid Singhji en la primera mitad del 20mo siglo salvara Marwari, trabajo que fue continuado por su nieto, el Maharajá Gaj Singh II. Como un resultado directo de prácticas de cría indiscriminadas, desde 2001 sólo unos miles de Marwaris de raza existieron.

Una amazona británica llamada a Francesca Kelly fundó un grupo llamado Marwari Bloodlines en 1995, con el objetivo de promover y conservar el caballo de Marwari alrededor del mundo. En 1999, Kelly y Raghuvendra Singh Dundlod, un descendiente de la nobleza india, encabezaron un grupo que fundó la Sociedad del Caballo Indígena de India (de que la Sociedad del Caballo Marwari es la parte), un grupo que trabaja con el gobierno, criadores y el público para promover y conservar la clase. Kelly y Dunlod también entraron y ganaron razas de la resistencia en los juegos ecuestres nacionales indios, convenciendo la Federación Ecuestre de India de sancionar un espectáculo nacional para caballos indígenas – el primer en el país. El par trabajó con otros expertos de la Sociedad del Caballo Indígena para desarrollar los primeros estándares de la clase. Kelly importó el primer caballo de Marwari en los Estados Unidos en 2000; primer Marwari se exportó a Europa en 2006, cuando dieron un semental al Museo Vivo francés del Caballo.

A finales de proyectos de 2007 se anunciaron para crear un libro del clavo para la clase, una empresa de colaboración entre la Sociedad del Caballo Marwari de India y el gobierno indio. Un proceso de registro se inició en 2009, cuando se anunció que la Sociedad del Caballo Marwari se había hecho un ente oficial, la única sociedad de registro autorizada por el gobierno de caballos de Marwari. El proceso de registro incluye una evaluación del caballo contra los estándares de la clase, durante los cuales las señales de identificación únicas y las dimensiones físicas se registran. Después de la evaluación, el caballo tiene frío marcado por su número de placa y fotografiado. A finales de 2009 el gobierno indio anunció que el caballo de Marwari, junto con otras clases del caballo indias, se conmemoraría en un juego de sellos publicados por ese país. A principios de 2010, piden a los Amigos situados en el Reino Unido del Caballo Marwari/Kathiawari para donaciones de trozos usados. Darían éstos a dueños de caballos, incluso Marwaris, en India en el lugar de trozos caseros que a menudo tienen bordes agudos que pueden herir el caballo.

Los estudios de investigación se han conducido para examinar la genética de Marwari y su relación a otras clases del caballo indias y no indias. Seis clases diferentes se han identificado en India: Marwari, Kathiawari, poni de Spiti, poni de Bhutia, Poni de Manipuri y Zanskari. Estos seis son distintos el uno del otro en términos de rasgos de rendimiento únicos y condiciones agroclimactic diferentes en varias áreas de India donde provinieron. Un estudio de 2005 se condujo para identificar cuellos de botella genéticos pasados en Marwari. El estudio encontró que, en el ADN de los caballos probados, no había ningunas pruebas de un cuello de botella genético en la historia de la clase. Sin embargo, ya que la población ha disminuido rápidamente en décadas pasadas, los cuellos de botella pueden haber ocurrido lo que no se identificó en el estudio. En 2007, un estudio se condujo para tasar la variación genética entre todas las clases del caballo indias excepto Kathiawari. Basado en el análisis del ADN del microsatélite, Marwari se encontró ser la clase el más genéticamente distinta de los cinco estudiados y era el más distante de Manipuri; se encontró que ninguna de las clases tenía lazos cerca genéticos al Animal de raza. El Marwari era distinguible de las otras clases en términos de ambas características físicas (principalmente altura) y adaptabilidad ambiental. Las diferencias físicas se atribuyeron a ascendencias que se diferencian: Marwari estrechamente tienen que ver con el caballo árabe, mientras las otras cuatro clases supuestamente se bajan del poni tibetano.

Usos

El Marwari se usa para equitación, haciendo las maletas y corriente ligera y trabajo agrícola. Marwaris a menudo se cruzan con Animales de raza para producir un caballo más grande con más carácter polifacético. A pesar de que la clase es indígena al país, las unidades de la caballería de los militares indios hacen poco uso de los caballos, aunque sean populares en las áreas de Jaipur y Jodhpur de Rajasthan, India. Convienen en particular a la doma, en parte debido a una tendencia natural de funcionar. Marwaris también son usados para jugar el polo, que a veces juega contra Animales de raza. Dentro de Marwari la clase era una tensión conocida como Natchni, creído por habitantes del barrio "nacerse para bailar". Decorado en plata, joyas y campanas, estos caballos se entrenaron realizar el complejo movimientos que hacen cabriolas y saltan en muchas ceremonias, incluso bodas. Aunque la tensión de Natchni sea extinguida hoy, los caballos entrenados en aquellas habilidades todavía están en la demanda en India rural.

Adelante lectura

Enlaces externos



Buscar