Seguridad internacional

La seguridad internacional consiste en las medidas tomadas por naciones y organizaciones internacionales, como las Naciones Unidas, para asegurar la supervivencia mutua y la seguridad. Estas medidas incluyen operación militar y acuerdos diplomáticos como tratados y convenciones. La seguridad nacional e internacional invariablemente se une. La seguridad internacional es la seguridad nacional o la seguridad del estado en la arena global.

Con el final de la Segunda Guerra Mundial, un nuevo sujeto del estudio que se concentra en la seguridad internacional surgió. Comenzó como un campo independiente del estudio, pero se absorbió como un subcampo de relaciones internacionales. Ya que cogió en los años 1950, el estudio de seguridad internacional ha estado en el corazón de estudios de relaciones internacionales. Cubre etiquetas como “estudios de seguridad”, “los estudios estratégicos”, “la paz estudia”, y otros.

No hay ninguna definición universal del concepto de la seguridad, pero los conceptos en estudios de seguridad internacional se han definido, como soberanía, guerra, anarquía, dilema de seguridad, etc. El sentido de "seguridad" a menudo se trata como un término del sentido común que puede ser entendido por "el consenso no reconocido". Como no hay ningún concepto universal, el contenido de seguridad internacional se ha ampliado durante los años. Hoy cubre una variedad de cuestiones interconectadas en el mundo que tienen un impacto a la supervivencia. Se extiende de los modos tradicionales o convencionales de poder militar, las causas y consecuencias de la guerra entre estados, fuerza económica, a conflictos étnicos, religiosos e ideológicos, comercio y conflictos económicos, suministros de energía, ciencia y tecnología, comida, así como amenazas para la seguridad humana y la estabilidad de estados de degradación ambiental, enfermedades infecciosas, cambio climático y las actividades de actores no de estado.

Mientras la amplia perspectiva de la seguridad internacional considera todo como un asunto de seguridad, el enfoque tradicional se concentra principalmente o exclusivamente en preocupaciones militares.

Conceptos de seguridad en la arena internacional

No hay ninguna definición universal del concepto de la seguridad. Edward Kolodziej lo ha comparado con una Torre de Babel. Roland Paris (2004) visiones esto como “en el ojo del observador”. Pero hay un consenso que es importante y multidimensional. Se ha extensamente aplicado para “justificar libertades civiles de suspensión, fabricación de la guerra, y macizamente reasignación de recursos durante los cincuenta años pasados”.

Walter Lippmann (1944) seguridad de visiones como la capacidad de un país de proteger sus valores principales, tanto en términos que una necesidad estatal no sacrifica valores principales en la evitación de la guerra como los puede mantener ganando la guerra. David Baldwin (1997) sostiene que la persecución de la seguridad a veces requiere sacrificar otros valores, incluso valores marginales y valores principales. Richard Ullman (1983) ha sugerido que una disminución en la vulnerabilidad es la seguridad.

Arnold Wolfers (1952) sostiene que "la seguridad" es generalmente un término normativo. Es aplicado por naciones “a fin de ser oportuno - un medio racional hacia un final aceptado - o moraleja, el mejor o el menos malo curso de la acción”. Del mismo modo que la gente sea diferente en detección e identificación de peligro y amenazas, Wolfers sostiene que las naciones diferentes también tienen expectativas diferentes de la seguridad. No sólo hay una diferencia entre la paciencia de amenazas, pero las naciones diferentes también afrontan niveles diferentes de amenazas debido a su ambiente geográfico, económico, ecológico, y político único.

Barry Buzan (2000) visiones el estudio de la seguridad internacional como más que un estudio de amenazas, sino también un estudio de que amenazas que se pueden tolerar y que requieren la acción inmediata. Ve el concepto de la seguridad como no poder o paz, pero algo entre.

El concepto de un actor de seguridad internacional se ha extendido en todas las direcciones desde los años 1990, de naciones a grupos, individuos, sistemas internacionales, organizaciones no gubernamentales y administraciones municipales.

El principio de seguridad de la multisuma

Los enfoques tradicionales a la seguridad internacional por lo general se concentran en actores estatales y sus capacidades militares de proteger la seguridad nacional. Sin embargo, durante las décadas pasadas la definición de seguridad se ha ampliado para enfrentarse con comunidad internacional globalizada del siglo veintiuno, su desarrollo tecnológico rápido y amenazas globales que surgieron de este proceso. Una tal definición completa ha sido propuesta por Nayef Al-Rodhan. Lo que llama el "principio de seguridad de la Multisuma" está basado poniendo por caso que "en un mundo globalizado, ya no puedan pensar de la seguridad como un juego de la suma cero estados que implican solos. La seguridad global, en cambio, tiene cinco dimensiones que incluyen la seguridad humana, ambiental, nacional, transnacional, y transcultural, y por lo tanto, la seguridad global y la seguridad de cualquier estado o la cultura no se puede conseguir sin el gobierno bueno a todos los niveles que garantiza la seguridad a través de la justicia para todos los individuos, estados y culturas."

Cada una de estas cinco dimensiones se refiere a un juego diferente de substrates. La primera dimensión se refiere a la seguridad humana, un concepto que hace el objeto del referente del principio de la seguridad el individuo, no el estado. La segunda dimensión es la seguridad ambiental e incluye cuestiones como cambio climático, calentamiento global y acceso a recursos. Tercer substrate se refiere a la seguridad nacional, definida como unido al monopolio del estado sobre el uso de la fuerza en un territorio dado y como un substrate de seguridad que enfatiza los militares y los componentes de vigilancia de la seguridad. El cuarto componente trata con amenazas transnacionales como crimen organizado, terrorismo y tráfico humano. Finalmente, la integridad de culturas diversas y formas de civilisational aborda la cuestión de la seguridad transcultural. Según este marco de seguridad multi-faceted cinco dimensiones de la seguridad se tienen que dirigir a fin de proveer sólo y seguridad global sostenible. Por lo tanto aboga por interacción cooperativa entre estados y existencia pacífica entre grupos culturales y civilizaciones.

Seguridad tradicional

Introducción

El paradigma de seguridad tradicional se refiere a una construcción del realista de la seguridad en la cual el objeto del referente de la seguridad es el estado. El predominio de este teorema alcanzó un pico durante la Guerra fría. Durante casi medio siglo, las potencias mundiales principales confiaron la seguridad de su nación a un equilibrio de fuerzas entre estados. En este sentido la estabilidad internacional confió en la premisa que si la seguridad del estado se mantiene, entonces la seguridad de ciudadanos seguirá necesariamente. La seguridad tradicional confió en el equilibrio de fuerzas anarquista, una concentración militar entre los Estados Unidos y la Unión Soviética (las dos superpotencias), y en la soberanía absoluta del estado nación. Se juzgó que los estados eran entidades racionales, intereses nacionales y política conducida por el deseo del poder absoluto. La seguridad se vio como la protección de la invasión; ejecutado durante conflictos por poderes usando capacidades técnicas y militares.

Como las relaciones tensas de Guerra fría retrocedieron, se hizo claro que la seguridad de ciudadanos fue amenazada por privaciones que provienen de actividades estatales internas así como agresores externos. Las guerras civiles eran cada vez más comunes y compusieron pobreza existente, enfermedad, hambre, violencia y abusos de derechos humanos. La política de seguridad tradicional había enmascarado con eficacia estas necesidades humanas básicas subyacentes ante la seguridad del estado. A través del abandono de sus componentes, los estados naciones habían fallado en su objetivo principal.

Más recientemente, la noción estatal y céntrica tradicional de la seguridad ha sido desafiada por enfoques más holísticos a la seguridad. Entre los enfoques que procura reconocer y dirigirse a estas amenazas básicas para la seguridad humana son paradigmas que incluyen medidas cooperativas, completas y colectivas, apuntadas para asegurar la seguridad para el individuo y, como consiguiente, para el estado.

Realzar seguridad internacional contra amenazas potenciales causado por terrorismo y crimen organizado, allí haber sido un aumento en la cooperación internacional, causando vigilancia transnacional. La información de partes de la Interpol de policía internacional a través de fronteras internacionales y esta cooperación ha sido enormemente realzada por la llegada de Internet y la capacidad de transferir al instante documentos, películas y fotografía por todo el mundo.

Enfoques teóricos

Realismo

Realismo clásico

En el campo de relaciones internacionales, el realismo ha sido mucho tiempo una teoría dominante, de teorías militares antiguas de pensadores chinos y griegos a Hobbes, Machiavelli y Rousseau. Es la fundación de estudios de seguridad internacional contemporáneos. El siglo veinte realismo clásico principalmente se saca del libro de Edward Hallett Carr la Crisis de Los Veinte Años. El realista ve la anarquía y la ausencia de un poder de regular las interacciones entre estados como las características distintivas de la política internacional. A causa de la anarquía o un estado constante del antagonismo, el sistema internacional se diferencia del sistema doméstico. El realismo tiene una variedad de subescuelas cuyas maneras de pensar están basadas en tres asunciones principales: groupism, egoísmo y poder-centrism. Según realistas clásicos, las cosas malas pasan porque la gente que hace la política exterior es a veces mala.

Neorealism

Comenzando en los años 1960, con la crítica creciente del realismo, Kenneth Waltz trató de reanimar la teoría del realista tradicional traduciendo algunas ideas del realista principales a un marco teórico deductivo, superior abajo que finalmente vino para llamarse neorealism. La teoría de la Política Internacional juntada y clarificada muchas ideas del realista más tempranas sobre cómo los rasgos del sistema total de estados afectan el camino estados se relaciona:

: "Neorealism contesta a preguntas: Por qué el sistema de los estados moderno ha persistido ante tentativas de ciertos estados en el dominio; por qué la guerra entre grandes potencias se repitió a lo largo de los siglos; y por qué los estados a menudo encuentran la cooperación con fuerza. Además, el libro expidió uno más teoría específica: esa guerra de la gran potencia tendería a ser más frecuente en la multipolaridad (un sistema internacional formado por el poder de tres o más estados principales) que la bipolaridad (un sistema internacional formado por dos estados principales o superpotencias)."

Las teorías principales de neorealism son la teoría de equilibrio de fuerzas, el equilibrio de teoría de amenaza, teoría del dilema de seguridad, teoría de defensa de la ofensa, hegemonic teoría de estabilidad y teoría de transición de poder.

Liberalismo

El liberalismo tiene una historia más corta que el realismo, pero ha sido una teoría prominente desde la Primera guerra mundial. Es un concepto con una variedad de sentidos. El pensamiento liberal se remonta a filósofos como Thomas Paine e Immanuel Kant, que sostuvo que las constituciones republicanas producen la paz. El concepto de Kant de la Paz Perpetua posiblemente se ve como el punto de partida del pensamiento liberal contemporáneo.

Liberalismo económico

El liberalismo económico supone que la franqueza económica y la interdependencia entre países los hagan más pacíficos que países quienes se aíslan. Eric Gartzke ha escrito que la libertad económica es 50 veces más eficaz que la democracia para la creación de la paz. La globalización ha sido importante para el liberalismo económico.

Institutionalism liberal

Institutionalism liberal ve instituciones internacionales como el factor principal para evitar conflictos entre naciones. Institutionalists liberales argumentan esto; aunque el sistema anárquico presupuesto por realistas no se pueda hacer desaparecer por instituciones; el entorno internacional que se construye puede influir en el comportamiento de estados dentro del sistema. Las variedades de organizaciones gubernamentales internacionales (IGOs) y organizaciones no gubernamentales internacionales (INGOs) se ven como donantes a la paz mundial.

Comparación entre realismo y liberalismo

Constructivism

Desde su fundación en los años 1980, el constructivism se ha hecho un enfoque influyente en estudios de seguridad internacional. “Es menos una teoría de relaciones internacionales o seguridad, sin embargo, que una teoría social más amplia que entonces informa cómo nos podríamos acercar al estudio de seguridad.” Los constructivistas sostienen que la seguridad es una construcción social. Enfatizan la importancia de factores sociales, culturales e históricos, que lleva a actores diferentes que interpretan acontecimientos similares diferentemente.

Pensadores prominentes

Alexander Wendt – Constructivism

Edward Hallett Carr – realismo Clásico

Hans J. Morgenthau – realismo Clásico

Immanuel Kant – liberalismo de Kantian

John Mearsheimer – Neorealism

Kathryn Sikkink – Constructivism

Vals de Kenneth – Neorealism

Machiavelli – realismo Clásico

Peter J. Katzenstein – Constructivism

Robert Axelrod – institutionalism Liberal

Robert Gilpin – Neorealism

Robert Jervis – Neorealism

Robert Keohane – institutionalism Liberal

Thomas Hobbes – realismo Clásico

Thucydides – realismo Clásico

Seguridad humana

La seguridad humana se deriva del concepto tradicional de la seguridad de amenazas militares para la seguridad de la gente y comunidades. Es una extensión de la mera existencia (supervivencia) a bienestar y dignidad de seres humanos. La seguridad humana es una escuela emergente del pensamiento sobre la práctica de seguridad internacional. No hay ninguna definición sola de la seguridad humana, varía de “un término estrecho de la prevención de la violencia a una amplia visión completa que propone desarrollo, derechos humanos y seguridad tradicional juntos.” Los críticos del concepto de la seguridad humana afirman que cubre casi todo y que es demasiado amplio para ser el foco de investigación. También hubo críticas de su desafío al papel de estados y su soberanía.

La seguridad humana ofrece una crítica de y aboga por una alternativa a la concepción estatal tradicional de la seguridad. Esencialmente, sostiene que el referente apropiado para la seguridad es el individuo y que las prácticas estatales deberían reflejar esto más bien que concentrarse principalmente en asegurar fronteras a través de la operación militar unilateral. Se dice que la justificación del enfoque de seguridad humano es que la concepción tradicional de la seguridad ya no es apropiada o eficaz para el mundo moderno muy interconectado e interdependiente en el cual las amenazas globales como pobreza, degradación ambiental y terrorismo reemplazan las amenazas de seguridad tradicionales de ataque interestatal y guerra. Adelante, los argumentos basados del interés del estado para la seguridad humana proponen que el sistema internacional demasiado se interconecte para el estado para mantener una política internacional aislacionista. Por lo tanto, sostiene que un estado puede mantener mejor su seguridad y la seguridad de sus ciudadanos asegurando la seguridad de otros. Es la necesidad para notarse que sin la seguridad tradicional ninguna seguridad humana se puede asegurar.

Oferta de seguridad del humano del PNUD

Human Development Report (HDR) del PNUD de 1994 propone que el aumento de la seguridad humana implique:

El informe se explica siete componentes a la seguridad humana. Tadjbakhsh y Chenoy los ponen en una lista así:

Véase también

Enlaces externos



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